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Tripitaka V1.29, Normalized Version =========================================================================
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T22n1421_p0129a03║   
T22n1421_p0129a04║   五 分律卷第十九(彌沙塞)
T22n1421_p0129a05║   
T22n1421_p0129a06║   　　　　宋罽賓三藏佛陀什
T22n1421_p0129a07║   　　　　共竺道生等譯
T22n1421_p0129a08║   　　　第三分之 三安居法
T22n1421_p0129a09║   佛在舍衛城。爾時諸比丘春夏冬一 切時遊
T22n1421_p0129a10║   行。蹈殺虫草擔衣物重疲弊道路。諸居士見
T22n1421_p0129a11║   譏訶言。此諸外道沙門婆羅門。尚知三時夏
T22n1421_p0129a12║   則 安居。眾鳥猶作巢窟住 止其中。而諸比丘
T22n1421_p0129a13║   不知三時應行不行。常說少欲慈愍護念眾
T22n1421_p0129a14║   生。而今踐蹈無仁惻心。無沙門行破沙門法。
T22n1421_p0129a15║   諸長老比丘聞種種訶責。以 是白佛。佛以 是
T22n1421_p0129a16║   事 集比丘僧 。問諸比丘。汝等實爾不。答言。實
T22n1421_p0129a17║   爾世 尊。佛種種訶責已告諸比丘。不應一 切
T22n1421_p0129a18║   時遊行。犯者突吉羅。從今聽夏結安居。結安
T22n1421_p0129a19║   居法。應偏 袒右肩脫革屣胡跪合掌向一 比
T22n1421_p0129a20║   丘言。長老一 心念。我某甲比丘。於此住 處夏
T22n1421_p0129a21║   安居。前 三月依某聚落某房舍。若房舍壞當
T22n1421_p0129a22║   補治。如是三說。答言我知。
T22n1421_p0129a23║   諸比丘便 日日結安居。或二 日乃至五 日一
T22n1421_p0129a24║   結以 是白佛。佛言。不應爾。應於春末布薩日
T22n1421_p0129a25║   分房舍臥具 於夏初 一 日結安居。有比丘欲
T22n1421_p0129a26║   依象下或依車輿結安居。復有比丘欲依覆
T22n1421_p0129a27║   鉢安居。以 是白佛。佛言。皆不應爾。犯者突吉
T22n1421_p0129a28║   羅。聽在結跏趺坐及衣鉢雨漏所不及處依
T22n1421_p0129a29║   此安居。有諸比丘在無救護處安居為賊劫
T22n1421_p0129b01║   奪。復有諸比丘在塚間安居為非人所惱。復
T22n1421_p0129b02║   有諸比丘在空樹中安居為毒虫所困。復有
T22n1421_p0129b03║   諸比丘在皮覆屋中安居鼻內生肉。復有諸
T22n1421_p0129b04║   比丘露地安居肌皮剝脫。以 是白佛。佛言。皆
T22n1421_p0129b05║   不應爾。
T22n1421_p0129b06║   時諸白衣。請比丘於無救護處安居。白言。大
T22n1421_p0129b07║   德。可於彼安居。我當遙作救護。以 是白佛。佛
T22n1421_p0129b08║   言。聽受。復有塚間比丘。患人間無房舍臥具 。
T22n1421_p0129b09║   欲還塚間安居。以 是白佛。佛言。若能繫念在
T22n1421_p0129b10║   前 無所畏者聽。復有諸比丘。欲治護空中樹
T22n1421_p0129b11║   於中安居。以 是白佛。佛言聽。應先以 石擲樹
T22n1421_p0129b12║   若以 杖打聽有何 聲有何 物出。若無異聲無
T22n1421_p0129b13║   有物出者然後入 中。仰塞泥合得使平立。作
T22n1421_p0129b14║   土埵泥四邊地。安戶作開閉處。
T22n1421_p0129b15║   爾時阿耨達龍王。請諸比丘於宮五 百金銀
T22n1421_p0129b16║   眾寶窟中安居。諸比丘不敢往。以 是白佛。佛
T22n1421_p0129b17║   言。聽往。諸比丘欲作階道安置坐石及洗脚
T22n1421_p0129b18║   石。而皆是金銀。慚愧不敢。以 是白佛。佛言。
T22n1421_p0129b19║   彼金銀猶此土石。隨意用之 。
T22n1421_p0129b20║   復有諸比丘安居。有賊難王難親里難。以 是
T22n1421_p0129b21║   白佛。佛言。應避去餘處安居。有二 種安居。前
T22n1421_p0129b22║   安居後安居。若無事 應前 安居。有事 聽後安
T22n1421_p0129b23║   居。後安居比丘至餘處。彼比丘不與房舍臥
T22n1421_p0129b24║   具 。以 是白佛。佛言。應與。既與不住 奪他住
T22n1421_p0129b25║   房。以 是白佛。佛言。應隨所得而住 。比丘欲安
T22n1421_p0129b26║   居時。應先籌量此處有難無難。無難應住 。
T22n1421_p0129b27║   有難應去。
T22n1421_p0129b28║   爾時舍衛城。有長者名憂陀延。信 樂佛法。
T22n1421_p0129b29║   常供 給諸比丘。安居中為僧 作房。設入 舍食
T22n1421_p0129c01║   欲因以 房施。請左右住 處諸比丘。諸比丘慚
T22n1421_p0129c02║   愧不受。長者便 嫌訶言。我散財物作此飲食。
T22n1421_p0129c03║   而諸比丘不肯受請。諸比丘以 是白佛。佛言。
T22n1421_p0129c04║   聽受。若作比丘尼屋及外道房。乃至為壘階
T22n1421_p0129c05║   道設食請施皆聽受。若有請若無請須出界
T22n1421_p0129c06║   外。一 切皆聽七日往返。有一 比丘。自不知
T22n1421_p0129c07║   律不依持律。安居中生疑作是念。世 尊不聽
T22n1421_p0129c08║   我安居時遊行。無有問處。不知云 何 。以 是
T22n1421_p0129c09║   白佛。佛言。聽依有持律比丘處安居。若持
T22n1421_p0129c10║   律住 處房舍迮狹。聽近持律七日得往返處。
T22n1421_p0129c11║   於中心念遙依持律而安居。有一 比丘。分房
T22n1421_p0129c12║   臥具 竟。不作是念。我今安居口亦不言。後生
T22n1421_p0129c13║   疑悔。我不結安居為成安居不。以 是白佛。佛
T22n1421_p0129c14║   言。為安居受房舍敷臥具 。雖不發心口言。結
T22n1421_p0129c15║   之 亦得名安居。
T22n1421_p0129c16║   時舍衛城人欲於祇洹作渠通水。波斯匿
T22n1421_p0129c17║   王聞令言。若有於祇洹通水者當與大罪。後
T22n1421_p0129c18║   邊境有事 王自出征。後諸外道欲并力 通渠。
T22n1421_p0129c19║   諸比丘以 此語諸優 婆塞。諸優 婆塞言。此非
T22n1421_p0129c20║   我等所制 。可往白王。諸比丘言。世 尊不聽安
T22n1421_p0129c21║   居中過七日往返。王去此遠何 由得往。便 以
T22n1421_p0129c22║   白佛。佛以 是事 集比丘僧 。告諸比丘。從今若
T22n1421_p0129c23║   有佛法僧 事 若私事 。於七日外更聽白二 羯
T22n1421_p0129c24║   磨受十五 日若一 月日出界行。一 比丘唱言。
T22n1421_p0129c25║   大德僧 聽。此某甲比丘為某事 欲出界行。於
T22n1421_p0129c26║   七日外更受三十夜還此安居。若僧 時到 僧
T22n1421_p0129c27║   忍聽。白如是。大德僧 聽。此某甲比丘為某
T22n1421_p0129c28║   事 欲出界行。於七日外更受三十夜還此安
T22n1421_p0129c29║   居。誰諸長老忍默然不忍者說。僧 已與某甲
T22n1421_p0130a01║   更受三十夜出界行竟。僧 忍默然故。是事 如
T22n1421_p0130a02║   是持。有一 比丘安居。麁食不足。作是念。我此
T22n1421_p0130a03║   中安居。麁食不足。而世 尊不聽破安居。我當
T22n1421_p0130a04║   云 何 。以 是白佛。佛言。聽以 此因緣破安居無
T22n1421_p0130a05║   罪。復有一 比丘安居。有一 比丘尼誘共作不
T22n1421_p0130a06║   淨行。作是念。人心易轉後或失意。而世 尊不
T22n1421_p0130a07║   聽破安居。我當云 何 。以 是白佛。佛言。聽以 此
T22n1421_p0130a08║   因緣破安居無罪。式叉摩那乃至黃門亦如
T22n1421_p0130a09║   是。若國王欲壞其梵行乃至父母親戚亦如
T22n1421_p0130a10║   是。有一 比丘安居。見伏藏作是念。此藏足我
T22n1421_p0130a11║   一 生用。若久 住 此或能失意。而世 尊不聽破
T22n1421_p0130a12║   安居。我當云 何 。以 是白佛。佛言。聽以 此因緣
T22n1421_p0130a13║   破安居無罪。若見國王尊貴乃至見父母親
T22n1421_p0130a14║   戚苦樂恐失道意皆亦如是。有一 比丘安
T22n1421_p0130a15║   居。聞有比丘欲破僧 作是念。若有破僧 事 僧
T22n1421_p0130a16║   不和合不得安樂。而世 尊不聽破安居。我當
T22n1421_p0130a17║   云 何 。以 是白佛。佛言。聽以 此因緣破安居
T22n1421_p0130a18║   無罪。復有一 比丘安居。聞異住 處有比丘欲
T22n1421_p0130a19║   破僧 是已親厚。作是念。若我往諫必受我語。
T22n1421_p0130a20║   而世 尊不聽破安居。我當云 何 。以 是白佛。佛
T22n1421_p0130a21║   言。聽以 此因緣破安居無罪。若能使人諫為
T22n1421_p0130a22║   此而去。若彼處僧 已破若自和合。若使人和
T22n1421_p0130a23║   合為此而去皆亦如是。比丘尼能和合僧 亦
T22n1421_p0130a24║   如是。時有估 客營住 諸比丘欲依安居。以 是
T22n1421_p0130a25║   白佛。佛言。聽依彼估 客安居內。忽然復去。
T22n1421_p0130a26║   諸比丘不知云 何 。以 是白佛。佛言。聽隨去。諸
T22n1421_p0130a27║   估 客分作兩部。諸比丘不知云 何 。以 是白佛。
T22n1421_p0130a28║   佛言。若一 部信 樂所之 豐樂隨去。比丘有
T22n1421_p0130a29║   持律彼處亦多持律聽隨此部去。若依牧牛
T22n1421_p0130b01║   羊人作椑栰人船行人安居皆亦如是。有諸
T22n1421_p0130b02║   比丘安居中燒房舍臥具 無有住 處。不知云
T22n1421_p0130b03║   何 。以 是白佛。佛言。若火燒若水漂王難賊難
T22n1421_p0130b04║   非人難師子虎狼諸毒虫難乃至蟻子水虱
T22n1421_p0130b05║   難。皆聽破安居無罪。時跋難陀受安居請布
T22n1421_p0130b06║   薩竟。往中路見二 住 處。多有衣食施。便 住
T22n1421_p0130b07║   其中。二 處各半皆欲取分。諸比丘以 是白
T22n1421_p0130b08║   佛。佛以 是事 集比丘僧 。問跋難陀。汝實爾
T22n1421_p0130b09║   不。答言。實爾世 尊。佛種種訶責言。汝愚癡
T22n1421_p0130b10║   人。云 何 已受他請。為利 養故住 二 處安居。告
T22n1421_p0130b11║   諸比丘。從今若比丘受他前 安居請。布薩竟
T22n1421_p0130b12║   往中路。見二 住 處多有衣食施便 住 。無前 後
T22n1421_p0130b13║   安居得違言突吉羅罪。若比丘受他前 安居
T22n1421_p0130b14║   請。布薩竟往不至。至十七日明相出。是比
T22n1421_p0130b15║   丘無前 安居有後安居。不破安居得違言罪。
T22n1421_p0130b16║   若受他前 安居請。布薩竟往結安居。不受七
T22n1421_p0130b17║   日出界外。七日內還不還。是比丘無前 安居
T22n1421_p0130b18║   有後安居。不破安居得違言罪。若受他前 安
T22n1421_p0130b19║   居請布薩竟往結安居。受七日出界外不還。
T22n1421_p0130b20║   無前 安居有後安居。不破安居得違言罪。若
T22n1421_p0130b21║   七日內還。不破安居不犯違言罪。若受他前
T22n1421_p0130b22║   安居請。布薩竟往結安居。未至自恣七日。無
T22n1421_p0130b23║   七日法出界外。亦無前 安居有後安居。不破
T22n1421_p0130b24║   安居得違言罪。若有七日法出界外。不破安
T22n1421_p0130b25║   居不犯違言罪。若比丘受他前 安居請。往彼
T22n1421_p0130b26║   布薩亦如是。
T22n1421_p0130b27║   若比丘受他後安居請。布薩竟往中路。見二
T22n1421_p0130b28║   住 處多有衣食施便 住 不往。破安居違言二
T22n1421_p0130b29║   突吉羅罪。若受他後安居請。布薩竟往不
T22n1421_p0130c01║   至。至十七日明相出。是比丘破安居違言二
T22n1421_p0130c02║   罪。若受他後安居請。布薩竟往結安居。不受
T22n1421_p0130c03║   七日出界外。七日內若還若不還。及受七日
T22n1421_p0130c04║   七日內不還。皆破安居違言二 罪。若七日內
T22n1421_p0130c05║   還。不破安居不犯違言罪。若受他後安居
T22n1421_p0130c06║   請。布薩竟往結安居。未至自恣七日無七日
T22n1421_p0130c07║   法出界外。破安居違言二 罪。若有七日法出
T22n1421_p0130c08║   界外。不破安居不犯違言罪。若受他後安居
T22n1421_p0130c09║   請。往彼布薩亦如是。
T22n1421_p0130c10║   有一 比丘求安居處。見有空窟作是念。我當
T22n1421_p0130c11║   於此安居。復有眾多比丘見皆作是念。而不
T22n1421_p0130c12║   相知。至安居前 布薩日俱 集於彼。皆言我已
T22n1421_p0130c13║   先取此窟。不知誰應得住 。以 是白佛。佛言。若
T22n1421_p0130c14║   先至者應作相。若題壁作自名。若語窟左
T22n1421_p0130c15║   右人。後引為證。此人應得。復有比丘。先占住
T22n1421_p0130c16║   處後竟不來。餘比丘不敢住 。遂空置此處。
T22n1421_p0130c17║   以 是白佛。佛言。應壞相若語人令知。使餘比
T22n1421_p0130c18║   丘得住 。
T22n1421_p0130c19║   　　　五 分律第三分之 四自恣法
T22n1421_p0130c20║   佛在舍衛城。爾時眾多比丘住 一 處安居。共
T22n1421_p0130c21║   議言。我等若共語者。或致增減。當共立制 。勿
T22n1421_p0130c22║   復有言。若乞食先還。便 掃灑食處。以 瓶盛水
T22n1421_p0130c23║   出拭手脚巾。敷諸坐具 置盛長食器。量食有
T22n1421_p0130c24║   長減著其中。如其得少從此取足。食竟次第
T22n1421_p0130c25║   除屏物事 。若獨不勝招伴 共舉。如此安居得
T22n1421_p0130c26║   安樂住 。無復是非增減之 患。作此議已即便
T22n1421_p0130c27║   行之 。安居既竟。諸佛常法。歲二 大會。往
T22n1421_p0130c28║   到 佛所頭面禮足却坐一 面。佛慰問言。汝等
T22n1421_p0130c29║   安居和合乞食不乏 道路不疲耶。答言。安居
T22n1421_p0131a01║   和合乞食不乏 道路不疲。又問汝等安居云
T22n1421_p0131a02║   何 和合。諸比丘即具 以 答。佛種種訶責。汝
T22n1421_p0131a03║   等愚癡。如怨家共住 。云 何 而得和合安樂。我
T22n1421_p0131a04║   無數方便 教汝等共住 。當相誨誘轉相覺悟
T22n1421_p0131a05║   以 盡道業。於今云 何 而行啞法。從今若復
T22n1421_p0131a06║   立不共語法得突吉羅罪。
T22n1421_p0131a07║   爾時六 群比丘數數犯罪。諸比丘以 佛教應
T22n1421_p0131a08║   相誨語。便 語言。汝等數數犯罪。應自見過
T22n1421_p0131a09║   而修 改悔。勿 得污染梵行自貽大苦。負人信
T22n1421_p0131a10║   施空無所獲。六 群比丘不自改過。反更誣謗
T22n1421_p0131a11║   長老比丘犯種種罪。彼聞已慚愧便 往佛所。
T22n1421_p0131a12║   以 是白佛。佛以 是事 集比丘僧 。問六 群比丘。
T22n1421_p0131a13║   汝實爾不。答言。實爾世 尊。佛種種訶責已告
T22n1421_p0131a14║   諸比丘。若有比丘犯罪。應先問言。我欲誨汝。
T22n1421_p0131a15║   汝聽我不。言聽則 誨。不聽則 已。若不聽犯
T22n1421_p0131a16║   突吉羅罪。六 群比丘後時犯罪。便 逆問長老
T22n1421_p0131a17║   比丘。我欲誨汝。汝聽我不。彼作是念。佛制
T22n1421_p0131a18║   不得不聽。便 答言。隨意說之 。六 群比丘復言。
T22n1421_p0131a19║   若隨我意當隨我說。何 罪何 時說何 處說。彼
T22n1421_p0131a20║   聞此語便 逐其後不敢遠離。以 是白佛。佛復
T22n1421_p0131a21║   問六 群比丘。汝實爾不。答言。實爾世 尊。佛種
T22n1421_p0131a22║   種訶責已告諸比丘。若成就五 法。不應問聽
T22n1421_p0131a23║   語罪。無慚愧愚癡少聞自不如法苟彰人惡。
T22n1421_p0131a24║   若有慚愧多聞智慧自如法實欲使人離惡。
T22n1421_p0131a25║   乃應問聽說罪。復有五 法。不應問聽說罪。隨
T22n1421_p0131a26║   愛隨恚隨癡隨畏。不知時非時。反上應問聽
T22n1421_p0131a27║   說罪。若成就五 惡法而問。不應敬聽說罪。若
T22n1421_p0131a28║   成就五 善法而問。應敬聽說罪。
T22n1421_p0131a29║   時諸比丘作是議。如世 尊所說。應問聽不應
T22n1421_p0131b01║   問聽。應敬聽不應敬聽。唯有羅漢然後應
T22n1421_p0131b02║   問。我等云 何 而得行此。以 是白佛。佛以 是事
T22n1421_p0131b03║   集比丘僧 。問諸比丘。汝等實作此議不。答言。
T22n1421_p0131b04║   實爾世 尊。佛告諸比丘。從今以 十利 故。為諸
T22n1421_p0131b05║   比丘作自恣法。應求僧 自恣說罪言。諸大德。
T22n1421_p0131b06║   若見我罪。若聞我罪。若疑我罪。憐愍故自恣
T22n1421_p0131b07║   說。我當見罪悔過。如是三說。
T22n1421_p0131b08║   時諸比丘作是念。世 尊教我等自恣應共奉
T22n1421_p0131b09║   行。便 日日自恣。或二 日三日至五 日一 自恣。
T22n1421_p0131b10║   以 是白佛。佛言。不應爾。應夏三月最後日自
T22n1421_p0131b11║   恣。諸比丘便 於比丘尼式叉摩那沙彌沙彌
T22n1421_p0131b12║   尼前 自恣。若白衣外道狂心亂 心病壞心被
T22n1421_p0131b13║   舉滅擯異見人前 自恣。以 是白佛。佛言。不應
T22n1421_p0131b14║   爾。應在如法比丘眾中自恣。有諸比丘坐床
T22n1421_p0131b15║   上自恣。以 是白佛。佛言。不應爾。諸比丘既下
T22n1421_p0131b16║   地自恣污衣服。以 是白佛。佛言。應好泥治地
T22n1421_p0131b17║   布草於上自恣。六 群比丘言。若次至我然後
T22n1421_p0131b18║   下地。以 是白佛。佛言。不應爾。應一 比丘先
T22n1421_p0131b19║   唱言。大德僧 聽。今僧 自恣時到 。僧 當和合
T22n1421_p0131b20║   作自恣。白如是。然後俱 下地胡跪自恣。諸
T22n1421_p0131b21║   比丘自恣未竟。上座老病不堪久 跪。以 是白
T22n1421_p0131b22║   佛。佛言。聽自恣竟者還坐。諸比丘已自恣竟
T22n1421_p0131b23║   便 出去。以 是白佛。佛言。不應先出。要待都
T22n1421_p0131b24║   竟。諸比丘一 時向上座自恣。不知誰已自恣
T22n1421_p0131b25║   誰未自恣。以 是白佛。佛言。不應一 時自恣。諸
T22n1421_p0131b26║   比丘便 復一 一 從上座自恣。有諸白衣欲布
T22n1421_p0131b27║   施聽法久 不能得。便 譏訶言。我等多務 廢業
T22n1421_p0131b28║   來此。而諸比丘不時受施為我說法。諸比丘
T22n1421_p0131b29║   以 是白佛。佛言。不應一 一 自恣。聽上座八
T22n1421_p0131c01║   人一 一 自恣。自下同歲同歲一 時自恣。諸比
T22n1421_p0131c02║   丘不知自恣已至何 處。以 是白佛。佛言。應白
T22n1421_p0131c03║   二 羯磨差自恣人若二 若多。一 比丘唱言。大
T22n1421_p0131c04║   德僧 聽。此某甲某甲比丘。能為僧 作自恣人。
T22n1421_p0131c05║   僧 今差某甲某甲作自恣人。若僧 時到 僧 忍
T22n1421_p0131c06║   聽。白如是。大德僧 聽。此某甲某甲比丘。能為
T22n1421_p0131c07║   僧 作自恣人。僧 今差某甲某甲作自恣人。誰
T22n1421_p0131c08║   諸長老忍默然不忍者說。僧 已差某甲某甲
T22n1421_p0131c09║   作自恣人竟。僧 忍默然故。是事 如是持。諸比
T22n1421_p0131c10║   丘差無智比丘作自恣人。以 是白佛。佛言。五
T22n1421_p0131c11║   法成就不應差。隨欲恚癡畏不知時非時。反
T22n1421_p0131c12║   上應差。被差比丘應起語諸比丘言。同歲同
T22n1421_p0131c13║   歲一 處坐。自恣人不知。已何 時當應自恣。
T22n1421_p0131c14║   以 是白佛。佛言。次第至已便 應自恣。諸比丘
T22n1421_p0131c15║   作如是自恣猶故遲。諸白衣如上譏訶。以 是
T22n1421_p0131c16║   白佛。佛言。被差人復應唱言。各各相向自恣。
T22n1421_p0131c17║   諸比丘自恣竟復更布薩。以 是白佛。佛言。自
T22n1421_p0131c18║   恣羯磨亦名布薩。
T22n1421_p0131c19║   爾時世 尊。自恣日與諸比丘前 後圍遶露地
T22n1421_p0131c20║   而坐。告諸比丘。今僧 和合自恣時到 應共自
T22n1421_p0131c21║   恣。有一 比丘起白佛。有病比丘不來。佛言。應
T22n1421_p0131c22║   差一 比丘將來。乃至出界自恣。如說戒中說。
T22n1421_p0131c23║   時六 群比丘有罪自恣。以 是白佛。佛言。不應
T22n1421_p0131c24║   爾。犯者突吉羅。彼猶故有罪自恣。以 是白
T22n1421_p0131c25║   佛。佛言。應住 。其自恣諸比丘未羯磨時便
T22n1421_p0131c26║   住 。他自恣復有自恣竟方住 。以 是白佛。佛言。
T22n1421_p0131c27║   不應爾。羯磨竟未自恣時應住 。
T22n1421_p0131c28║   告諸比丘。有四不如法住 自恣。四如法住 自
T22n1421_p0131c29║   恣。何 謂四不如法住 自恣。謂住 無根破戒。無
T22n1421_p0132a01║   根破見。無根破威儀 。無根破正命。若反上
T22n1421_p0132a02║   為四如法住 自恣。復有七不如法住 自恣。七
T22n1421_p0132a03║   如法住 自恣。何 謂七不如法住 自恣。謂住 無
T22n1421_p0132a04║   根波羅夷。無根僧 伽 婆尸沙。無根偷 羅遮。無
T22n1421_p0132a05║   根波逸提。無根波羅提提舍尼。無根突吉羅。
T22n1421_p0132a06║   無根惡說。反上為七如法住 自恣。復有八 不
T22n1421_p0132a07║   如法住 自恣。八 如法住 自恣。何 謂為八 不如
T22n1421_p0132a08║   法住 自恣。謂住 無根破戒無作。無根破見無
T22n1421_p0132a09║   作。無根破威儀 無作。無根破正命無作。反
T22n1421_p0132a10║   上為八 如法住 自恣。復有九不如法住 自恣。
T22n1421_p0132a11║   有九如法住 自恣。何 謂九不如法住 自恣。謂
T22n1421_p0132a12║   住 無根破戒作不作。無根破見無根破威儀
T22n1421_p0132a13║   亦如是。反上為九如法住 自恣。復有十如法
T22n1421_p0132a14║   住 自恣。十不如法住 自恣。何 謂十如法住 自
T22n1421_p0132a15║   恣。有一 比丘以 此相以 此事 受如法治罪羯
T22n1421_p0132a16║   磨。若比丘見其以 此相以 此事 受如法治罪
T22n1421_p0132a17║   羯磨。是比丘後於餘僧 中說其已受如法治
T22n1421_p0132a18║   罪羯磨住 其自恣。是謂如法住 自恣。若住 其
T22n1421_p0132a19║   自恣時。有難起僧 皆散去。後見之 復如前 住
T22n1421_p0132a20║   其自恣。是謂如法住 自恣。若捨戒。若犯波羅
T22n1421_p0132a21║   夷。若犯僧 伽 婆尸沙。若犯偷 羅遮。若犯波
T22n1421_p0132a22║   逸提。若犯波羅提提舍尼。若犯突吉羅。若
T22n1421_p0132a23║   犯惡說。若比丘以 此相以 此事 於僧 中說其
T22n1421_p0132a24║   犯住 其自恣。是名如法住 自恣。反上名為不
T22n1421_p0132a25║   如法住 自恣。時優 波離問佛言。世 尊。比丘
T22n1421_p0132a26║   以 幾法住 他自恣。佛言。以 五 法住 他自恣。以
T22n1421_p0132a27║   實不以 虛。以 時不以 非時。以 有利 益不以
T22n1421_p0132a28║   無利 益。以 慈心不以 惡意。以 柔軟語不以 剛
T22n1421_p0132a29║   強。又問世 尊。欲住 他自恣。應幾法自籌量。佛
T22n1421_p0132b01║   言。應以 五 法自籌量。應量我住 彼自恣。
T22n1421_p0132b02║   為實為虛若虛不應住 。若實應更審定。為
T22n1421_p0132b03║   時為非時。若非時不應住 。若時應更審定。為
T22n1421_p0132b04║   有利 益為無利 益。若無利 益不應住 。若有利
T22n1421_p0132b05║   益應更審定。為當因此起諍破和合僧 為
T22n1421_p0132b06║   不破。若破不應住 。若不破應更審定。復應量
T22n1421_p0132b07║   我住 彼自恣。持法持律解律儀 聰明辯才學
T22n1421_p0132b08║   戒比丘如法助 我不。若彼必助 亦應更審。審
T22n1421_p0132b09║   已以 時住 自恣。
T22n1421_p0132b10║   又問世 尊。欲住 他自恣。應幾法自觀。佛言。應
T22n1421_p0132b11║   五 法自觀。自觀身行清淨口行清淨意行清
T22n1421_p0132b12║   淨多誦修 多羅善解阿毘曇不。若身口意
T22n1421_p0132b13║   行不清淨。諸比丘便 當言。汝身口意行不清
T22n1421_p0132b14║   淨。云 何 住 他。若不多誦修 多羅。諸比丘便 當
T22n1421_p0132b15║   言。汝從誰聞何 經中說。未能不師人何 能師
T22n1421_p0132b16║   物。若不善解阿毘曇。諸比丘便 當言。汝所
T22n1421_p0132b17║   說有何 義。汝自不知義云 何 住 人。
T22n1421_p0132b18║   又問世 尊。有幾法住 他自恣後無悔。佛言。
T22n1421_p0132b19║   有五 法住 他自恣後無悔。憐愍故。利 益故。欲
T22n1421_p0132b20║   濟拔故。使從惡戒出故。住 全 戒中故。又告優
T22n1421_p0132b21║   波離。有五 種住 他自恣後生悔心。諸比丘語
T22n1421_p0132b22║   言。汝說他罪不實汝應止。汝所說非時汝應
T22n1421_p0132b23║   止。汝所說無有利 益汝應止。汝以 惡意說他
T22n1421_p0132b24║   罪非是慈心汝應止。汝所說剛 強非柔軟語
T22n1421_p0132b25║   汝應止。若反上後不生悔心。
T22n1421_p0132b26║   此彼住 自恣比丘。有五 事 不應憂。諸比丘語
T22n1421_p0132b27║   言。彼不實住 汝自恣。汝不應憂。彼非時住 汝
T22n1421_p0132b28║   自恣汝不應憂。彼無利 益住 汝自恣。汝不應
T22n1421_p0132b29║   憂。彼以 惡意住 汝自恣。汝不應憂。彼非軟語
T22n1421_p0132c01║   住 汝自恣。汝不應憂。
T22n1421_p0132c02║   優 波離問佛若比丘入 僧 中應以 幾法。佛言。
T22n1421_p0132c03║   應以 五 法。一 下意。二 慈心三恭敬。四知次第
T22n1421_p0132c04║   坐處。五 不論說餘事 。復有五 法。不應反抄
T22n1421_p0132c05║   衣不應左右反抄衣。不應扠腰。不應覆頭。
T22n1421_p0132c06║   應恭敬僧 。優 波離問佛。比丘有幾法得與僧
T22n1421_p0132c07║   和合羯磨。佛言。有五 法得與僧 和合羯磨。應
T22n1421_p0132c08║   同見應隨僧 應信 有事 應自往若與欲復語。
T22n1421_p0132c09║   優 波離。若有僧 事 不應不往。若不往則 異於
T22n1421_p0132c10║   僧 。有五 種見。於僧 事 為不如法。應心念而
T22n1421_p0132c11║   口語。應口語而心念。非法助 僧 。助 非法人。犯
T22n1421_p0132c12║   言不犯。若反上為如法。
T22n1421_p0132c13║   有一 比丘。自恣日犯突吉羅罪。向餘比丘說。
T22n1421_p0132c14║   半云 是突吉羅。半云 是惡說。二 部中各有持
T22n1421_p0132c15║   律聰明智慧有慚愧心樂學戒法。共諍不決。
T22n1421_p0132c16║   以 住 自恣。諸比丘不知云 何 。以 是白佛。佛言。
T22n1421_p0132c17║   應一 比丘將至眼見耳不聞處教作惡說悔過
T22n1421_p0132c18║   還白僧 。彼比丘已作法。僧 應自恣。諸比丘不
T22n1421_p0132c19║   得問作何 等法。問者突吉羅。復有一 比丘。自
T22n1421_p0132c20║   恣日犯突吉羅罪。向餘比丘說。半云 是波羅
T22n1421_p0132c21║   提提舍尼。半云 是突吉羅。乃至半云 是波羅
T22n1421_p0132c22║   夷。半云 是突吉羅。二 部中各有持律聰明智
T22n1421_p0132c23║   慧有慚愧心樂學戒法。共諍不決。以 住 自恣。
T22n1421_p0132c24║   諸比丘不知云 何 。以 是白佛。佛言。應一 比
T22n1421_p0132c25║   丘將至眼見耳不聞處教作突吉羅悔過還白
T22n1421_p0132c26║   僧 。彼比丘已作法。僧 應自恣。諸比丘不得問
T22n1421_p0132c27║   作何 等法。問者突吉羅。犯波羅提提舍尼乃
T22n1421_p0132c28║   至偷 羅遮亦如是。若犯僧 伽 婆尸沙。若犯波
T22n1421_p0132c29║   羅夷。應白羯磨停 此事 。大德僧 聽。今停 此事 。
T22n1421_p0133a01║   自恣後當如法斷。白如是。作此白已應自恣。
T22n1421_p0133a02║   不得不自恣。
T22n1421_p0133a03║   有一 比丘。自恣日語諸比丘言。有物無人因
T22n1421_p0133a04║   共空論。半云 有物無人。半云 有人無物。共諍
T22n1421_p0133a05║   紛紜。諸比丘不知云 何 。以 是白佛。佛言。應白
T22n1421_p0133a06║   停 此事 自恣。不得不自恣。若白停 已有還發
T22n1421_p0133a07║   此論者。犯波逸提。
T22n1421_p0133a08║   有病比丘住 病比丘自恣。病比丘住 無病比
T22n1421_p0133a09║   丘自恣。無病比丘住 病比丘自恣。不相順
T22n1421_p0133a10║   從。諸比丘不知云 何 。以 是白佛。佛言。不應
T22n1421_p0133a11║   爾。犯者皆突吉羅。若病比丘住 病比丘自恣。
T22n1421_p0133a12║   諸比丘應語言。汝今病何 以 住 他。若病比丘
T22n1421_p0133a13║   住 無病比丘自恣。亦應如是語。若無病比丘
T22n1421_p0133a14║   住 病比丘自恣。諸比丘應語言。汝且止。此比
T22n1421_p0133a15║   丘病。可待差住 之 。有諸比丘遣使住 他自
T22n1421_p0133a16║   恣。諸比丘以 是白佛。佛言。不應遣使住 他自
T22n1421_p0133a17║   恣。犯者突吉羅。時跋難陀猶遣使住 他自
T22n1421_p0133a18║   恣。諸比丘以 是白佛。佛言。受使人得突吉
T22n1421_p0133a19║   羅。跋難陀犯波逸提。或愚癡比丘住 愚癡比
T22n1421_p0133a20║   丘自恣。或愚癡比丘住 智慧比丘自恣。或智
T22n1421_p0133a21║   慧比丘住 愚癡比丘自恣。不相順從。諸比丘
T22n1421_p0133a22║   以 是白佛。佛言。不應爾。犯者突吉羅。
T22n1421_p0133a23║   若比丘住 他比丘自恣。眾僧 知見彼人身口
T22n1421_p0133a24║   意業不清淨少聞愚癡者。不應受其語。但 當
T22n1421_p0133a25║   自恣。若僧 見彼人身口意業有清淨有不清
T22n1421_p0133a26║   淨及少聞愚癡亦如是。若僧 見彼人身口意
T22n1421_p0133a27║   淨多聞智慧。應受其語。當問言。汝見彼有
T22n1421_p0133a28║   何 等過。為破戒為破見為破威儀 為破正命。
T22n1421_p0133a29║   若言破戒。應問。汝知破戒相不。若言不知。諸
T22n1421_p0133b01║   比丘應訶令慚。語言。汝不知破戒相。而在僧
T22n1421_p0133b02║   中說他破戒。僧 若不作此訶。皆犯突吉羅。若
T22n1421_p0133b03║   言知。諸比丘應問。何 等是破戒。答言犯波羅
T22n1421_p0133b04║   夷僧 伽 婆尸沙。若言破見。應問。汝知破見相
T22n1421_p0133b05║   不。若言不知。諸比丘應如上訶。若不訶皆犯
T22n1421_p0133b06║   突吉羅。若言知。應問。何 等是破見。答言。無
T22n1421_p0133b07║   今世 後世 無罪福報應無父無母無阿羅漢。
T22n1421_p0133b08║   若言破威儀 。應問。汝知破威儀 相不。若言不
T22n1421_p0133b09║   知。諸比丘應如上訶。若不訶皆犯突吉羅。若
T22n1421_p0133b10║   言知。應問。何 等是破威儀 。答言。犯波逸提波
T22n1421_p0133b11║   羅提提舍尼突吉羅惡說。若言破正命。諸比
T22n1421_p0133b12║   丘應問。汝知破正命相不。若言不知。諸比
T22n1421_p0133b13║   丘亦應如上訶。若不訶皆犯突吉羅。若言知。
T22n1421_p0133b14║   應問。何 等是破正命。若言諂曲心以 求利
T22n1421_p0133b15║   養。僧 復應更問。汝為見為聞為疑。若言見。應
T22n1421_p0133b16║   問。云 何 見何 時見何 處見。汝在何 處彼在
T22n1421_p0133b17║   何 處。若作是問不能答。應如法治已自恣。不
T22n1421_p0133b18║   應不自恣。聞疑亦如是。
T22n1421_p0133b19║   有一 住 處。眾僧 於中安居三月皆得道證。作
T22n1421_p0133b20║   是念。若三月竟便 自恣者。便 應移去則 失此
T22n1421_p0133b21║   樂。諸比丘不知云 何 。以 是白佛。佛言。今聽諸
T22n1421_p0133b22║   比丘三月自恣日皆集一 處。應一 比丘唱言。
T22n1421_p0133b23║   大德僧 聽。我等於此安居得一 心樂。若自恣
T22n1421_p0133b24║   便 去者則 失此樂。今共停 此至八 月滿作四
T22n1421_p0133b25║   月自恣。白如是。如是白竟。若有欲遠行比
T22n1421_p0133b26║   丘聽自恣便 去。若有欲住 其自恣者。僧 應為
T22n1421_p0133b27║   如法撿校使得自恣而去。若去比丘欲住 後
T22n1421_p0133b28║   比丘自恣。諸比丘應語言。我等未自恣。汝
T22n1421_p0133b29║   云 何 得住 。若彼去已至後自恣時。還住 諸比
T22n1421_p0133c01║   丘自恣者。諸比丘應如法檢校竟應自恣。
T22n1421_p0133c02║   有諸比丘一 處安居。聞某處好鬪比丘當來。
T22n1421_p0133c03║   作是議言。彼來必住 我等自恣。諸比丘不知
T22n1421_p0133c04║   云 何 。以 是白佛。佛言。未至自恣二 三日。應自
T22n1421_p0133c05║   恣而去。若聞今日至。應即自恣而去。若聞已
T22n1421_p0133c06║   入 界內。應疾出界外自恣而還。若不得。應出
T22n1421_p0133c07║   迎禮拜問訊。為捉衣鉢辦洗浴具 。將入 浴室
T22n1421_p0133c08║   與塗身油蜜。出界外自恣。若復不得。應為辦
T22n1421_p0133c09║   食隨在界內外。若在界內食。食時應出界外
T22n1421_p0133c10║   自恣。若在界外食。食時應住 界內自恣。若
T22n1421_p0133c11║   復不得。應共集自恣後。一 舊比丘白諸舊比
T22n1421_p0133c12║   丘言。大德僧 聽。今共布薩說戒後四月黑十
T22n1421_p0133c13║   五 日當自恣。白如是。客比丘若言何 故四月
T22n1421_p0133c14║   黑十五 日自恣。舊比丘應答言。本不共安居
T22n1421_p0133c15║   不應問我。若客比丘復至黑十五 日者。舊比
T22n1421_p0133c16║   丘復應如上白。後白十五 日當自恣。乃至不
T22n1421_p0133c17║   應問我亦如上。客比丘復至白十五 日者。復
T22n1421_p0133c18║   應為作食如上。若得者善。若不得便 應強共
T22n1421_p0133c19║   和合自恣。不得不自恣。
T22n1421_p0133c20║   五 分律卷第十九